Thursday, June 20, 2024
spot_imgspot_imgspot_imgspot_img

Adab Shalat Jumat: Mandi Sebelum Berangkat Shalat Jumat

Shahih BukhoriAdab Shalat Jumat: Mandi Sebelum Berangkat Shalat Jumat

Sahabat Gema islam pada artikel kita kali ini kita akan membahas bersama tentang hadits seputar adab-adab shalat jumat dari kitab shahih bukhari. Nah, di tulisan kali ini kita akan mencoba mengetahui bersama-sama bahwa di antara adab sebelum berangkat shalat jumat adalah mandi terlebih dulu. Berikut beberapa hadits yang dikemukakan imam bukhari dalam kitabnya berkaitan dengan 

 

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ

 

Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullah bin Yusuf berkata, telah mengabarkan kepada kami Malik dari Nafi’ dari ‘Abdullah bin ‘Umar radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Jika salah seorang kalian mendatangi shalat jum’at hendaklah ia mandi.” 

 

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ قَالَ أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَيْنَمَا هُوَ قَابِمُ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ قَالَ إِنِّي شُغِلْتُ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ فَلَمْ أَزِدْ أَنْ تَوَضَأْتُ فَقَالَ وَالْوُضُوءُ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِال

 

Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullah bin Muhammad bin Asma’ berkata, telah mengabarkan kepada kami Juwairiyah bin Asma’ dari Malik dari Az Zuhri dari Salim bin ‘Abdullah bin ‘Umar dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma, bahwa ketika ‘Umar bin Al Khaththab berdiri khutbah pada hari Jum’at, tiba-tiba ada seorang laki-laki Muhajirin Al Awwalin (generasi pertama), sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, masuk (ke dalam Masjid). Maka ‘Umar pun bertanya, “Jam berapakah ini?” Sahabat tersebut menjawab, “Aku sibuk, dan aku belum sempat pulang ke rumah hingga akhirnya aku mendengar adzan dan aku hanya bisa berwudhu.” Umar berkata, “Hanya berwudhu’ saja! Sungguh kamu sudah mengetahui bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memerintahkan untuk mandi (di hari Jum’at).”

 

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبُّ عَلَى كُلِّ محتلم

 

Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullah bin Yusuf berkata, telah mengabarkan kepada kami Malik dari Shafwan bin Sulaim dari ‘Atha’ bin Yasar dari Abu Sa’id Al Khudri radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Mandi pada hari Jum’at adalah wajib bagi setiap orang yang sudah baligh.”

 

Imam bukhari membuat bab keutamaan mandi dihari jumat tidak menyebutkan hukumnya karena para ulama berbeda pendapat tentang hukum mandi jumat. Jumhur ulama (Imam Abu Hanifah, Imam Syafi’i) mengatakan mandi jumat hukumnya adalah sunnah muakkadah artinya sunah yang ditekankan tidak sampai kepada wajib. tapi sebagian para ulama berpendapat bahwa mandi jumat hukumnya adalah wajib (pendapat Imam Malik, Imam Daud Ad Dhahiri, dan Imam ibnu Hazm).

 

Ini berarti diantara adab-adab hari jumat adalah mandi jum’at. Yang dimaksud mandi di sini adalah mandi dalam kategori mandi janabah, mandi yang definisinya mandi dengan urutan yang disebutkan dalam hadits Maimunah yaitu mandi dengan niat seperti mandi janabah dengan adab-adabnya. tata cara mandi jumat ini sama urutannya seperti tata cara mandi janabah. afdholnya mandi jumat itu adalah ketika kita akan pergi untuk shalat jumat karena lebih tepat dengan hadits yang telah disebutkan juga lebih tepat relevansi manfaatnya. Dalam suatu kasus, apabila seseorang junub di hari jumat maka cukup mandi satu kali dengan niat mandi jumat dan niat mandi janabah.

wallahu a’lam bishawab

oleh: Ustadz Abu Qotadah Al-Atsary -hafidzahullah-

 

Faidah selengkapnya silahkan simak di: 

https://www.youtube.com/watch?v=YM6p1TQWArg&list=PLyXCQo6xfaLL9inebhrggLBMezak5kpFr&index=3 

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

Adakah Amalan Yang Mengalir Selepas kematian?

Assalamu’alaikum sahabat gema islam, pada artikel kita kali ini, mimin mau berbagi sedikit catatan faidah dari pembahasan kitab 10 amalan yang bermanfaat setelah kematian...

Jadilah Pedagang Yang Cinta Akan Akhirat

Jadilah Pedagang Yang Cinta Akan Akhirat Sahabat gema islam di artikel kita kali ini, mimin ma berbagi sedikit catatan faidah tentang bagaimana ciri dari seorang...

Tips Agar Perniagaan Menjadi Lebih Berkah

Tips Agar Perniagaan Menjadi Lebih Berkah Sahabat gema islam di tulisan kita kali ini, sedikit mimin mau berbagi catatan faidah dari kajian maktabah salafiyah bersama...

Adakah Amalan Yang Mengalir Selepas kematian?

0
Assalamu’alaikum sahabat gema islam, pada artikel kita kali ini, mimin mau berbagi sedikit catatan faidah dari pembahasan kitab 10 amalan yang bermanfaat setelah kematian...
Rekomendasi Tema Tayangan di MGI TV

Pembahasan seputar apakah yang paling pemirsa cari dan minati dari tayangan MGI TV?